话说昭君墓

作者:佚名 日期:2018年04月20日 来源:本站原创 浏览:

  昭君墓在呼和浩特市南郊、大黑河之滨。这一带地势平坦,墓身巍然矗 立,远望墓表黛色濛濛“若泼浓墨”,因而昭君墓又有“青冢”一名。“青 冢拥黛”曾被誉为呼和浩特八景之一。 墓南向,高约 33 米,全部由人工夯筑而成。顶部甚平,呈台体状,上建 琉璃瓦凉亭。墓前的两层平台之间有阶梯连接。
    第一层正中立巨大石碑一通, 碑上用蒙、汉文铭刻着董必武同志游览昭君墓时的题词: “昭君自有千秋在, 胡汉和亲识见高,词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”墓的两侧建有历史 文物陈列室, 分别陈列着呼和浩特地区的历史文物和有关昭君的文物, 如 “汉 明妃之墓”、“昭君青冢”、“汉明妃冢”、“塞外流芳”、“嬬夫愧色” 等碑刻和颂扬昭君的诗文。第二层筑有六角凉亭,顺凉亭的阶梯可登至墓巅。 墓园内,松柏苍翠,杨柳参天,百花繁茂。 据汉书记载,王昭君名嫱,晋代因避讳司马昭的“昭”字,改称“明妃” 或“明君”。
    王昭君是西汉南郡秭归人(今湖北省兴山县),元帝初(公元 前 48 年—33 年)入宫为待诏。竟宁元年(公元前 33 年),匈奴呼韩邪单于 向元帝提出“愿婿汉氏以自亲”的要求;昭君毅然自请成行,遂同呼韩邪单 于成亲,宁胡阏氏。此次和亲,对当时汉、匈和平友好关系的巩固和发展起 了积极作用。呼韩邪单于曾主动提出要为汉朝保卫边塞;汉朝也在这一年将 年号改为竟宁。
    汉、匈和好,对汉、匈等各族人民带来了安宁;匈奴也从此 “人民炽盛,牛马布野”。因之,昭君一向都受到人们的尊敬。出土的汉代 “单于和亲”铭砖瓦,反映了当时人们对汉、匈之间这一壮举的广泛赞颂。 
    据说,在内蒙古有好几处传说中的昭君墓。很明显,这些昭君墓的出现,正 是说明了人们对昭君的敬意和怀念,大家都希望将昭君的名字与自己的家乡 联系在一起。 在好几处传说的昭君墓中,以呼和浩特的昭君墓最为知名。自唐代以来, 历代都有关于它的记载。 早在盛唐时,诗人李白、杜甫等在歌颂昭君的诗篇里,已将“青冢”当中,也记载了金河县(今呼和浩特以南地区)有王昭君墓,这是现存文献中 对昭君墓所在地理位置的最早记载。
    宋代人乐史在《太平寰宇记》卷 38,振 武军金河县词、条下说:“青冢在县西北,汉王昭君葬于此”。据考证,唐 宋金河县,就在今呼和浩特以南地区。 《辽史?地理志》记载着丰州有 “青冢”即王昭君墓。金代王元节在 《青 冢》中提到的黑江,就是今天的黑河,也就是杜佑和乐史所说的唐、宋金河 县的金河。元初耶律楚材,不仅提到黑河,还将黑河与青冢联系起来。清代 以来的文献,对昭君墓作了更具体的描述。据康熙二十七年(公元 1688 年) 的记载,当时墓巅还有一座土筑方亭,里面藏着佛画、绸布、豆麦等物;墓 前有石虎、石马、石狮和镌有蒙古文字的石幢各一具;墓旁有围径 3 米左右 的大柳一株,枝叶茂密,“浓阴复地,苍翠扑人”;墓南还有成堆的琉璃瓦 片。后来,昭君墓的建筑逐渐荒废,只留下一匹石马,一座石幢和几方石碑。 到呼和浩特解放时,仅有一匹残缺不全的石马和七方石碑,伴随着一座荒草 丛生的墓堆。 
    解放以后,人民政府对墓园进行了多次修葺,在墓的四周也陆续种植了 各种树木花草,许多党政领导同志都参加了绿化昭君墓的活动。现在人们见 到的所有地面建筑,都是建国以来兴建的。昭君墓将作为各民族友好团结的 象征,永远保持它美丽的青春。


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